Первое занятие обучения Ведической (индийской) астрологии ДжйотишДалее из наших видео Вы поймете, почему лучше начать изучение астрологии с Ведической, а потом объединить ее с Западной (классической). Наша школа – единственная в России – гармонично применяет оба направления в астрологии.
Астролог всегда был уважаемой фигурой в индийском обществе. В первые столетия нашей эры, благодаря контактам с греческой цивилизацией, из системы обобщенных предсказаний Джйотиш превратился в развитую методику создания и чтения гороскопов. Именно от греков индийцы переняли саму идею гороскопа, концепцию важности планет и привычный нам зодиак с 12 знаками, а также систему управления ими. В основе же греческой астрологии лежит вавилонская. Самый старый из дошедших до нас санскритских текстов по натальной астрологии датируется 269/270 г. н.э. Называется от «Яванаджатака» и написан царем Спхуджидхваджей. Перенятый зодиак индийцы почти с самого начала использовали несколько по-другому, нежели греки. За точку отсчета они приняли не постоянно смещающуюся точку весеннего равноденствия, а фиксированную точку на эклиптике (на том ее участке, который соответствует реальному, астрономическому созвездию Овна). Следующая веха в истории Джйотиш – это появление работ придворного астролога Варахамихиры около 1500 лет назад. «Брихад-джатака» – его трактат о натальной астрологии по сей день остается одним из самых авторитетных трудов по Джйотиш, в том числе, благодаря непрерывности традиции. Примерно в 7 в. н.э. появился еще один значимый труд по Джйотиш – «Брихат-парашара-хора-шастра» мудреца Парашары.
The Circle of Stars: An Introduction to Indian Astrology (книга Valerie J. Roebuck);
Vedic Origins of the Zodiac: The Hymns of Dirghatamas in the Rig Veda (статья David’а Frawley);
Review of “Vedic Origins of the Zodiac: The Hymns of Dirghatamas in the Rig Veda” By David Frawley (статья Vic’а DiCara).
